其实古代叫兔爷是什么意思的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解兔儿爷是什么意思，因此呢，今天小编就来为大家分享古代叫兔爷是什么意思的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

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指北京兔爷。

北京兔爷是封神演义中的长耳定光仙，所以比较早的兔儿爷形象是“金光洞”。国人有男祭灶和女祭月的习俗，然而兔爷早期则是女人祭祀太阴星君时防止孩子捣乱而给孩子的玩具。北京、河北和山东等地都有制作、供奉和陈列兔爷的习俗。

相关信息：

人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把玉兔进一步艺术化、人格化，乃至神化之后，用泥巴塑造成各种不同形式的兔儿爷。

它渊源于古老的月亮崇拜。明清以来，月宫玉兔逐渐从月崇拜的附属物中分离出来，在祭月仪式中形成了独立的形象，并逐渐丰富。兔儿爷兼具神圣和世俗的品性，融祭祀和游乐的功能于一体。如今兔儿爷已经成为最具代表性的北京非物质文化遗产之一。

兔儿爷有两种意思。一种是老北京制作的小玩具，是老艺人模仿玉兔的样子做出来的，是人们对月亮的一种幻想。显然，在《笑傲江湖》中，它是第二层意思。

还有一层意思，就是旧时的男妓。男妓自古有之，在古代青楼，还有专门找男娼的人。娈童之风在古代唐朝时期最为风行。至于为何用“兔儿爷”来隐喻，是因为《木兰辞》中有记载：

“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”

此后，兔子就代表了不分男女的爱恋之人。

林平之被叫做“兔儿爷”如此生气，知道意思后：杀他都是轻的

林平之被余人彦叫做“兔儿爷”，是因为林平之长得很俊美，便用“兔儿爷”来变着法羞辱他。

林平之相貌像他母亲，眉清目秀，甚是俊美。

林平之平日养尊处优，在哪里都受人尊敬，如今受到羞辱，自然觉得心里有天大的委屈。毕竟在此之前，他可从来没受过这等恶气。

余人彦的嘴的确不干净，“兔儿爷”在古代地位十分低下，甚至连奴婢都不如，人人都瞧不起，如此之说，就算是个普通人都接受不了，何况是福威镖局的大少爷。

余人彦就像是地痞流氓，有人也为他洗白，说他不过是说了一句玩笑话，至于以命相搏吗？

林平之被叫做“兔儿爷”如此生气，知道意思后：杀他都是轻的

在这里，我就想用郭德纲说的那句话反击：劝人大度遭雷劈。虽然说的严重点，但是就是这么回事。每个人的痛点不同，你怎么就能觉得这件事对我来说无所谓呢？

余人彦身死，是他应有的惩罚，从他初来福建就调戏良家妇女的行径来看，在他的家乡四川，肯定也是个祸害乡里的人物。林平之虽然武功不济，却仍然杀了他，也算替天行道，用《老炮》里的一句台词可以解释：

把老实人逼急了，也不一定怎么回事呢！

兔爷（民间传说）一般指兔儿爷（流行于北京城的儿童玩具）。

兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具。每逢中秋节，北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”。这一习俗源自明代。清代，“兔儿爷”转变成儿童的中秋节玩具。后来有人仿照戏曲人物，把“兔儿爷”雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象，有的背插纸旗或纸伞，或坐或立，讨人喜欢。

人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把玉兔进一步艺术化、人格化，乃至神化之后，用泥巴塑造成各种不同形式的兔儿爷。明清以来，月宫玉兔逐渐从月崇拜的附属物中分离出来，在祭月仪式中形成了独立的形象，并逐渐丰富。兔儿爷兼具神圣和世俗的品性，融祭祀和游乐的功能于一体。如今兔儿爷已经成为最具代表性的北京非物质文化遗产之一。

来源

1、兔爷儿来源于玉兔对人间的帮助，在某一年八月十五，正值人们处于瘟疫和贫穷交加的时候，给人们送来食物，对人间雪中送火。

2、兔爷儿来源于一个传说。有一年，北京城里忽然起了瘟疫，几乎每家都有人得了，就治不好。嫦娥看到此情景，心里十分难过，就派身边的玉兔去为百姓们治病。玉兔变成了一个少女，她挨家挨户地走，治好了很多人。人们为了感谢玉兔，纷纷送东西给她;可玉兔什么也不要，只是向别人借衣服穿，每到一处就换一身装扮，有时候打扮得像个卖油的，有时候又像个算命的。

一会儿是男人装束，一会儿又是女人打扮。为了能给更多的人治病，玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎，走遍了京城内外。消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宫中去了。于是，人们用泥塑造了玉兔的形象，有骑鹿的，有乘凤的，有披挂着铠甲的，也有身着各种做工人的衣服的，千姿百态，非常可爱。

每到农历八月十五那一天，家家都要供奉她，给她摆上好吃的瓜果菜豆，用来酬谢她给人间带来的吉祥和幸福，还亲切地称她为“兔爷儿”。

关于古代叫兔爷是什么意思到此分享完毕，希望能帮助到您。